|
I MADONN DI CIOCHI (1) Ul nostar Büsti Grandi l’è ‘gnù, in poch’ ann, un tocu püsè grandi. S’è vüstu, in sti mumenti, ‘gnì sü palazi, vill, stabilimenti; s’è vüstu fabricà ‘na gran stazion, i scoêui e l’uspedà; e mo’ ‘na gesa noêua hin fin’ adré fa sü ‘n bel tocu infoêua... (2) Ma candu, i ann indrè, tüti sti siti éan nanca in dul pensè, e anmò campagn e prâ j rivéan fin quasi a u üsc da câ, perdüi den di stravell a gh’éa di bej gesioêu, di bej capell, e Santi e Madunin gh’éa pituà ‘n sü i müi di veg casin... *** Éan là in da chi canton scundù, racolt, cha ispira divuzion: j avéan fej sü i nos vigi, (e ma rigordu d’aven vüst paigi), pa’ scungiürà un fragel e pa’ implurà a prutezion dul ciel; o par tegnì luntan süciu e tampest di vign, di biad, di gran; opui in ringraziamentu d’un racoltu ‘bundanti da furmentu... Gh’éa tanta religion!... In dul pasà, i paisan un’uazion diséan a basa vusi e sa faséan ul segn da a Santa Crusi; i nos duneti, a sía, a sa ferméan par dì un’Aj Maía e par pizà un ciaren; e i tusan par met là ul so’ mazeten da fiui, catà in sü i prà, parchè a Madona ga fases truà veun da chi fioêu par ben da fa so’ spusu e vuregh sempar ben... Gh’éa non, sa dis, ladron che pa’ sti sit gh’es non ‘na divuzion... *** In chi capell gh’éa dentu Madonn e Santi, pien da sentimentu, in certi pos divoti, ch’al savéa truà ‘l nos brau Beloti, in chi manéi barochi. E j u ciaméan i Madonn di ciochi: parchè a chel nos pitui ga piaséa mes’cià ven e cului: ga piaséa ciuè chel ven di nos campagn, schiscià cu’ i pè, (3) e che u ispirazion ga déa par chi so’ bej cumpusizion... Insuma sa diséa che tra ‘na taza e ‘n’ola, lü al savéa da chel sincer vinell tjà foêua tüt chi purtent dul so’ penell... (4) *** Da chi gesioêu e capell S’an ved quas pù:... canti n’è ’ndej a burdell!... Ma però dul ven bon s’è salvà chela pia tradizion... A gh’è’gnù sü a i so’ posti ‘na fia da circul, da cantin e d’osti, in dua l’uperari al lasa bona part dul so’ salari, e dopu poêu al vegn foêua cu’l cô balurd, cha gira ‘me ‘na roêua e cunt’a moêuj i pè e pa’ a so’ câ cun nanca pù ‘n pensè... Ma se i Madonn g’hin pù, i ciocch però hin restà, s’hin mia perdù... e, tantu par cunclüdi, dirò cha hin sempr’ in üs sborgni e bevüdi, sula cunsulazion, in mezu a tüta quant sta distruzion... . . . . . . . . . . . Sta voêulta, ben o mâ, a vidì che cajcosa s’è salvà... Settembre 1928 (1) I Bustesi chiamano Madonn tutte le immagini sacre, rappresentino esse la Vergine, come pure Cristo e i Santi. Ciochi vale tanto per ubriachezze, sbornie, quanto per ubriaconi (2) La Chiesa di Don Paolo in Strà Olgiate, dedicata ai S.S. Apostoli Pietro e Paolo. (3) È opinione diffusa che, a differenza di tante cose che dovrebbero essere fatte colla testa, il vino riesca meglio se fatto con i piedi. (4) “La tradizione locale, se amò immaginare il Canonico Bellotti litigioso ed amante del vino, lo volle pure convinto della purezza e nobiltà ideale per l’arte sua”. (I Canonico Biagio Bellotti di Giorgio Nicodemi – Tipografia Orfanotrofio Civico Maschile – Busto Arsizio). |